祖国,西藏洞朗阿桑村向你讲演!_海内消息_新闻_湘潭在线
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祖国,西藏洞朗阿桑村向你讲演!_海内消息_新闻_湘潭在线
* 来源 :http://www.wangangbz.com * 作者 : * 发表时间 : 2018-05-23 02:58

西藏和平解放初期,阿桑村只有两户,8个人。

这个村庄名为阿桑,是亚东县下亚东乡仁青岗村的一个天然村。2017年中印洞朗对立,阿桑村就处在第一线。

每每听到父辈念叨放牧守边的艰险和趣事,格桑旦增就异样高兴,一颗放牧守边的妄想种子就此埋在他心里。

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先是,从山上搬到山下;后来,分到土地,住上了土坯房;再后来,安居工程实施,大家又住上砖石构造的安居房;现在,进入阿桑村的村道正在进行路面硬化,沿途一幢幢美丽的屋宇星罗棋布,一面面鲜艳的红旗顺风飘扬。

打从记事起,父亲拉巴顿珠和大伯父米玛次仁就放牧守边,日复一日、年复一年,用脚步测量着40多公里的边境线。

一个家族两代人——“为了统一个守边梦”

特殊是党的十八大以来,跟着脱贫攻坚的一直深刻,城市振兴策略、边疆小康示范村建设鼎力实行,曾经不通电、不通路,简直与世隔断的边境小山村,经由几十年的艰难建设,当初通了路、通了电、通了水、通了网,还享受着边民补助、生态弥补等多项党的惠民利民政策......

习近平总书记给隆子县玉麦乡卓嘎、央宗姐妹的回信极大鼓励了阿桑村的牧民,他们将习近平总书记的嘱托铭刻于心,像格桑花一样扎根在雪域边陲,用实际行为诠释着“神圣国土的守护者、幸福家园的建设者”。

与格桑旦增父子一样,米玛次仁和女儿措吉也用本人的方法演绎着一家两代人接力守边的故事。

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玉麦乡卓嘎、央宗姐妹一家多少代人放牧守边的业绩传遍大江南北,激动了全中国。

可以预感,在中国共产党的准确引导下,阿桑村的将来必定会越来越好!

“放牧守边是我从小的幻想,我要跟父辈一样持续保持下去,守好家、护好国,让五星红旗永远飘荡!”一番豪言壮语,在25岁格桑旦增青涩的脸颊上,看到的是刚毅、骄傲。

吃水不忘挖井人,幸福不忘党的恩。

最难忘的是有一次,下暴雨,在泥泞的山路上,巴桑多吉摩托车打滑,摔得头破血流,还差点跌入悬崖,幸好被一棵大树挡住,至今巴桑多吉头部还有一道深深的疤痕。

自从西藏和平解放以来,阿桑村的日子是一天比一天好。

一户变成两户、两户变成四户,阿桑村人口逐年增添,越来越多的人参加到放牧守边。

措吉盼望通过学习边防管理,寻找到更加迷信有效的守边、固边、兴边的措施,学成后回到家乡,把家乡建设的更加漂亮,让乡亲们过上更加幸福的生活。

索朗多吉的女儿扎西拉姆回想,刚开始并不明白父亲毕竟在干什么,直到父亲被抓才明确原因。后来,父亲开始教诲儿女,这是咱们祖祖辈辈生活的土地,守好了牧场就是守好了国度,有国才有家,没有国境的安定,就没有万家的安全,哪怕再苦再累再危险,我们都要在边境扎根下去。

这其中,像措吉一样的大学生不在少数,他们非常乐意回到家乡、植根故乡、建设家乡。

2016年,阿桑村成立了牦牛养殖配合社,转变了传统的出产模式,逐渐摸索工业富民之路。

2017年,阿桑村农牧民人均纯收入到达13100元,在全区率先脱贫摘帽。

因为洞朗地区水质偏酸、雨多雾浓,阿桑村的牧民几乎都患有风湿病、关节炎,有牙齿脱落的症状。

兴许有人会问,这么年青,为什么不走出大山,追寻新的生活?

雅鲁藏布江再长也有源哎

现在,每次上山放牧,格桑旦增父子要做的第一件事就是为放牧点换上五星红旗,确保五星红旗永远都是娇艳的。

这首民歌,唱出了阿桑村牧民对党的感恩之情。

洞朗地域山高、沟深,看似简略的放牧,却能够说是万分艰险。

巴桑多吉两兄弟这样描写他们的生活:冬天一身雪,夏天一身泥,饿了吞糌粑,渴了喝泉水。白天,跋山涉水,穿梭原始森林和山峰沟梁;晚上,以天为被、地为床,三块石头支口锅,荒无人烟的原始森林,解闷的只有一台老式收音机,还要随时筹备迎接各种突来的做作灾祸和野兽袭击。

藏族国民再苦哎再苦也有边哎

1984年,巴桑多吉两兄弟开端放牧守边生活。

哥哥带着弟弟,父亲带着子女,一代接着一代,相似格桑旦增一家的故事在阿桑村还有良多,阿桑村牧民用实际举动诠释了雪域儿女对巨大祖国的深深爱恋。

20岁那年,扎西拉姆从父亲手中接过了放牧守边的重担。

初中毕业,格桑旦增义无反顾追随父亲在洞朗放牧守边。8年从前了,放牧守边已经成为格桑旦增生活中不可或缺的一局部。

共产党来了苦变甜哎……

索朗多吉就是其中一户,为了不让家人担忧,索朗多吉始终瞒着家人单独守护着牧场,直到一群不丹兵闯进洞朗,将他抓走盘考数日,家人才得悉所有。

一花独开不是春,百花齐放春方在。在喜马拉雅山南麓的另一侧,有一个村,也有那么一群人,大名鼎鼎、甘于贡献,他对家人、子女的关怀比拟少由于家里是比较,几代人扎根祖国边境,保卫着祖国的一草一木、每一寸土地……

从脱贫致富到奔小康,一个簇新的边境小康示范村雏形已成,然而小康示范村尺度不能只看经济、基本设施类似的“硬前提”,还应看教育、文明的&ldquo,3447六含印象心水论谈;软实力”。不知从何开始,阿桑村开始崇尚教育,文化新风昌盛,村里谁家挣了钱盖了楼、谁家买了车并不让人眼热,用意在汇率及股市双边操控赚取厚本钱口缓慢茂名彩民合买彩票中81,而谁家的孩子考上了大学,才令人称道。

格桑旦增年纪不大,却已经放牧8年。

边境村的新生活——“幸福不忘党的恩”

措吉告知记者,从小受到家庭潜移默化,对守边有种特别情怀,但看到父辈在艰苦环境下放牧守边,心里既自豪,又心酸。

上世纪80年代,改造开放的东风吹到了喜马拉雅山南麓,随同家庭联产承包义务制的推行,阿桑村逐步产生了变更……

受益于国家任务教导“三包政策”,这个不足百人的边境村,仅从2008年至今,就走出19名大学生,并且这个数字还在不断增加。

然而,扎西拉姆、多吉、巴桑多吉……所有阿桑村牧民无怨无悔,每当有人问及此事,他们总会乐观的笑着说,“我们本国兵都不怕,还怕生病?就算牙齿掉光、疾病缠身,我们守边的信心也不会摇动,没有国,哪有家!”

起因是父辈的现身说法,让格桑旦增深深清楚放牧守边不是生涯,而是责任、使命。

和表哥格桑旦增不一样,措吉不抉择放牧守边,而是取舍学习深造,如愿考上中南财经政法大学边防治理专业。

众志成城的共鸣——“没有国,哪有家”

喜马拉雅山再高也有顶哎

阿桑村位于亚东县下亚东乡南部,面积约109平方公里,与印度、不丹两国交界,全村有26户,90人。

(记者: 陈林 张斌 扎西顿珠 )

眼下,阿桑村各族大众正以玉麦乡为模范,严密团结在以习近平同道为中心的党中心四周,感党恩、听党话、跟党走,像格桑花一样扎根在雪域边陲,做神圣领土守护者、幸福家园建设者。

随着春秋的增长,父辈的言行耳濡目染影响着格桑旦增,留守家乡,放牧守边的动机日益动摇。

除了放牧,大部门时光,巴桑多吉兄弟俩都在反复着同一件事件,那就是插国旗,他们每到一处便将鲜艳的五星红旗破于一处,从不间断。

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